{"id":8492,"date":"2021-11-14T13:14:11","date_gmt":"2021-11-14T18:14:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.conmarcapropia.com\/portal\/?p=8492"},"modified":"2021-11-15T11:32:17","modified_gmt":"2021-11-15T16:32:17","slug":"a-donde-se-fueron-los-espantos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.conmarcapropia.com\/portal\/a-donde-se-fueron-los-espantos\/","title":{"rendered":"\u00bfA d\u00f3nde se fueron los espantos?"},"content":{"rendered":"

\u00bfA d\u00f3nde se fueron los espantos?
\n\"\"
\nPor: @elmagopoeta<\/p>\n

Juan Fernando Pach\u00f3n Botero<\/p>\n

En una fr\u00eda y lluviosa noche de agosto, a eso de las doce, cuando los gatos salen a cazar y los buenos cristianos duermen, alcanc\u00e9 a escuchar unos perturbadores susurros que se entremezclaban con el sonido met\u00e1lico de las ollas y los viejos cubiertos que mi santa madre cuidaba con tanto esmero.
\n\"\"<\/p>\n

Mi primera reacci\u00f3n, apenas natural, fue resguardarme bajo las cobijas, a esperar a que el tiempo siguiera su curso y se llevara consigo esta mala hora. Pero la curiosidad venci\u00f3 al miedo y no tuve m\u00e1s opci\u00f3n que levantarme de la cama, a\u00fan temeroso y con la respiraci\u00f3n entrecortada, con el firme prop\u00f3sito de resolver aquel misterio venido de la nada. A medida que me iba acercando, guiado por la tenue luz que proven\u00eda de la cocina, el miedo me atravesaba el cuerpo como una lanza, el miedo de un ni\u00f1o inerme sin un padre que lo arropara, pues esa noche en particular me hallaba solo en la casa. Ya en la boca del lobo, a\u00fan oculto en la penumbra del largo corredor, pude observar con cierta precisi\u00f3n a tres ancianas de aspecto sucio y mal\u00e9volo, las cuales reposaban descaradamente, sentadas alrededor de la desvencijada mesa de madera donde sol\u00edamos tomar el desayuno antes de partir hacia la escuela. Se secreteaban entre s\u00ed y se re\u00edan de manera socarrona, a la vez que preparaban chocolate para amenizar el azaroso convite, el chocolate que mi santa madre nos preparaba en las ma\u00f1anas con tanto amor. Entonces, en un arranque de osad\u00eda inusitada, me lanc\u00e9 raudo sobre ellas, cog\u00ed el salero del centro de la mesa a la velocidad del rayo y les arroj\u00e9 tanta sal, tanta como mis fuerzas me lo permitieron. Fue tal la furia salina, tal mi determinaci\u00f3n de animal acorralado, que las malditas y viejas brujas se desvanecieron como el \u00e9ter, dejando tras de s\u00ed una estela de humo negro y maloliente. Nunca m\u00e1s volvieron a sonar las ollas en la noche, nunca m\u00e1s volv\u00ed a escuchar esos terribles susurros\u201d. Breve cuento basado en un relato de mi abuelo, de cuya prol\u00edfica imaginaci\u00f3n brotaban las brujas m\u00e1s malvadas, los duendes m\u00e1s astutos y los espantos m\u00e1s espeluznantes, espantos que ya no asustan en las tinieblas, espantos que yacen en el olvido.<\/p>\n

\u00bfA d\u00f3nde se fueron los espantos? \u00bfQu\u00e9 fue de la Patasola, con su luenga cabellera enmara\u00f1ada, sus ojos inyectados del fuego del infierno, sus colmillos de fiera selv\u00e1tica y sus hondos lamentos? \u00bfQu\u00e9 fue de la Llorona, con su largo vestido blanco y mustio, su p\u00e1lido rostro sepulcral, su mirada extraviada allende el horizonte y su llanto eterno implorando por sus hijos? \u00bfQu\u00e9 fue del Cura sin Cabeza, con su sotana a\u00f1eja y percudida, su cristo oscilante sobre el pecho y su estampa de espectro milenario? \u00bfQu\u00e9 fue del Moh\u00e1n, con su musgosa y musculosa anatom\u00eda, su tabaco fulgurante a la distancia y sus ansias de mujeres j\u00f3venes y bellas? \u00bfQu\u00e9 fue de la Madremonte, oh temible diosa de las selvas y los montes, con su expresi\u00f3n furiosa, su cuerpo cubierto de hojas secas y chamizos y sus ojos turbios y encendidos? Ya no se ven brujas sobre los tejados de las casas, ni duendes murmurando en los jardines, ni \u00e1nimas bufando entre los mortales, ni diablos raptando a malcriados ni\u00f1os, ni animales tot\u00e9micos amparando las espesas junglas. \u00bfEn qu\u00e9 extra\u00f1os dominios se habr\u00e1n adentrado los monstruos de nuestra infancia, los que nos acechaban en las noches m\u00e1s oscuras, los que poblaban nuestras pesadillas m\u00e1s inveros\u00edmiles y estremecedoras?<\/p>\n

Los seres del inframundo se han borrado de este plano. Tal parece que la modernidad los ha ahuyentado. Se han esfumado los fantasmas y los diablos, en favor de la tecnolog\u00eda y el progreso desbocado. Las noches ya no suelen ser tan l\u00f3bregas, los caminos ya no suelen ser tan sombr\u00edos. El super\u00e1vit lum\u00ednico y el ruido industrial de las urbes han conjurado el miedo sobrenatural a los demonios tras las sombras. La llegada de la televisi\u00f3n a los hogares, y en general de todo el paquete tecnol\u00f3gico (lo que Vargas Llosa acu\u00f1\u00f3 como la \u201ccivilizaci\u00f3n del espect\u00e1culo\u201d, el otrora pan y circo de los romanos) ha sepultado el rito de los abuelos en torno a la hoguera, donde la familia se reun\u00eda en pleno para compartir historias de p\u00edcaros esp\u00edritus que revoloteaban como p\u00e1jaros fugaces en la niebla, de brujas escaldufas que surcaban los cielos en sus escobas voladoras y romp\u00edan el silencio con sus estramb\u00f3ticas carcajadas, de hombrecillos traviesos que se colaban en las cocinas y lanzaban la vajilla contra el piso, de hermosas sirenas varadas en la costa en busca de incautos marineros. As\u00ed las cosas, hemos dejado perder una parte entra\u00f1able de nuestro acervo cultural, una herencia rica en mitos y leyendas, para atestiguar de primera mano el vertiginoso tr\u00e1nsito desde el mundo rural, con todas sus ideas preconcebidas e infundadas y su apego fervoroso a la tradici\u00f3n oral, hacia el mundo urbano, con su exceso de monoton\u00eda y exacerbado culto al esnobismo tecnol\u00f3gico, en detrimento de las expresiones culturales m\u00e1s arraigadas de la memoria colectiva de nuestro folclor, d\u00e1ndole el golpe de gracia, por ejemplo, a la costumbre inveterada de contar historias alucinantes acerca del m\u00e1s all\u00e1, o bien alrededor de una fogata, o bien en el calor de la sala del hogar.<\/p>\n

Ya los miedos m\u00e1s primarios, las quimeras importadas del mundo de los muertos, acaso el legado m\u00e1s delicioso del oscurantismo medieval, se han ido disipando conforme evoluciona la ciencia y los diversos saberes, siempre cobijados por un manto superior de sentido com\u00fan y fr\u00edo raciocinio, hitos en cualquier caso maravillosos, no se vaya a malinterpretar mi posici\u00f3n, pues soy un f\u00e9rreo defensor de la erudici\u00f3n en todas sus manifestaciones. No obstante, respecto al tema en particular que nos ata\u00f1e, y desde una mirada netamente rom\u00e1ntica, a medida que se forjan las bases del desarrollo intelectual, cient\u00edfico y tecnol\u00f3gico, el espacio para la superstici\u00f3n y las ficciones y mitolog\u00edas vern\u00e1culas se va achicando, en una sociedad cada vez m\u00e1s industrializada y moderna, lo que en s\u00ed se constituye en una gesta digna del elogio, pero en aras de tratar de entender el ocaso de nuestros mitos y leyendas fundacionales, he ah\u00ed la explicaci\u00f3n m\u00e1s loable. Sin embargo, el bouquet<\/em> del vino franc\u00e9s, en materia de engendros y seres de ultratumba, a\u00fan nos deslumbra con sus aromas sofisticados: Frankenstein, el moderno Prometeo de Mary Shelley y paradigma de la novela g\u00f3tica, todav\u00eda camina a pasos lerdos cual aut\u00f3mata decimon\u00f3nico, ataviado de partes de cad\u00e1veres y r\u00fasticos tornillos oxidados; el Hombre Lobo, aquel legendario lic\u00e1ntropo de habilidades sobrehumanas y olfato refinado, todav\u00eda a\u00falla en luna llena en busca de carne humana; Dr\u00e1cula, el aristocr\u00e1tico y seductor vampiro de los C\u00e1rpatos, todav\u00eda irrumpe a trav\u00e9s de las ventanas, \u00e1vido de clavar sus colmillos en el cuello de alguna indefensa dama victoriana. Ni qu\u00e9 decir de las incorporaciones friki de los ochenta, aporte exclusivo del Hollywood m\u00e1s extravagante: Chucky, un mu\u00f1eco de pelo lacio y rojo y diab\u00f3licos ojos de un intenso azul celeste – pose\u00eddo mediante magia vud\u00fa por el esp\u00edritu de un despiadado criminal -, siempre presto a lanzar ni\u00f1eras por la ventana; Freddy Krueger, el execrable demonio del su\u00e9ter a rayas y sombrero de ala ancha, el cual se revela a trav\u00e9s de los sue\u00f1os en modo asesino serial; Jason, el psic\u00f3pata de la m\u00e1scara de hockey, el cual siega la vida de j\u00f3venes promiscuos vali\u00e9ndose de un enorme cuchillo de cacer\u00eda; Pennywise, tambi\u00e9n llamado It <\/em>(Eso<\/em>), <\/em>el alop\u00e9cico y c\u00f3smico payaso bailar\u00edn de sonrisa luciferina, el cual se alimenta del miedo que suele despertar en sus v\u00edctimas. En fin, vicios de la globalizaci\u00f3n.<\/p>\n

Ahora bien, a lo largo de la historia, a pesar de que en estos tiempos que corren la noche ya no es el terreno f\u00e9rtil y propicio para cultivar los espantos que sol\u00eda ser, los hombres han hallado cierto gusto morboso en las historias de terror. Est\u00e1 claro que las formas han cambiado dr\u00e1sticamente. El patriarcal h\u00e1bito de contar historias de miedo alrededor de la lumbre se ha mudado a la industria de la televisi\u00f3n y el cine de terror y, en menor medida, a los libros y los videojuegos del mismo g\u00e9nero, encontrando su nicho en la franja de la poblaci\u00f3n m\u00e1s joven, y por ende m\u00e1s f\u00e1cil de impresionar. \u00bfPero por qu\u00e9 nos gusta tanto sentir miedo? Al respecto se tejen varias teor\u00edas. En mi opini\u00f3n, la m\u00e1s plausible se enfoca en el complejo sistema de castigo y recompensa que gobierna a nuestro cerebro reptiliano, pues es bien sabido que al final de una experiencia aterradora, ya consumado el susto, los elevados niveles de dopamina que puede llegar a experimentar una persona, subsanan con creces el sobresalto que le antecede, brindando una reconfortante sensaci\u00f3n de alivio, una excitante bocanada de placer. Cabe se\u00f1alar que dicha hip\u00f3tesis es fiable en tanto no est\u00e9 comprometida la integridad f\u00edsica del individuo, es decir, que todo ocurra en el marco de la metaf\u00edsica, abstracci\u00f3n cognitiva que suele enga\u00f1ar con suma facilidad a la mente humana (aunque dicho concepto tambi\u00e9n es v\u00e1lido para explicar la inclinaci\u00f3n que profesan algunas personas hacia las emociones fuertes y las actividades que acarrean un alto riesgo, tales como los deportes extremos o el consumo desmedido de sustancias psicoactivas, en donde la integridad f\u00edsica – y psicol\u00f3gica – se ve seriamente comprometida).<\/p>\n

\u00a1Qu\u00e9 vuelvan, pues, los espantos!, las risotadas burlonas en las noches tempestuosas, los maliciosos murmullos y el resuello agitado de peque\u00f1os seres azulados que custodian los vergeles, los aquelarres que se celebran – con macho cabr\u00edo a bordo – en el coraz\u00f3n de los bosques, los llantos de misteriosos ni\u00f1os que buscan a sus madres a la vera del r\u00edo, los pasos fren\u00e9ticos de bestias colosales a trav\u00e9s del zarzal, las monjas sin rostro que deambulan en los solitarios parajes, las hechiceras de \u00e1speros cabellos, nariz prominente y piel marchita que preparan sus demoniacas recetas en m\u00e1gicos calderos, los diablos de cachos afilados, cola ensortijada y tridente en son de guerra que aparecen de s\u00fabito en las aldeas m\u00e1s remotas, dejando tras de s\u00ed el acre olor del azufre. Lamentablemente, la naturaleza de aquellos miedos, anta\u00f1o del \u00e1mbito meramente paranormal, se ha tornado mucho m\u00e1s cruda y mundana, tan implacable y cierta como un encapuchado con motosierra el\u00e9ctrica en mano, como un campo minado sembrado a lo largo de zonas densamente pobladas, como un escuadr\u00f3n de la muerte que se abre paso a sangre y fuego, como una madre imbuida de dolor que clama piedad por sus hijos. As\u00ed pues, los espantos se han despojado de su lienzo de lino blanco y de sus pesadas cadenas; ya no est\u00e1n hechos de ectoplasma verdoso, ya son de carne y hueso\u2026 y cargan pistola y machete al cinto. De otra parte, el terror que sol\u00eda habitar la mente ancestral, atropellando nuestra intuici\u00f3n primitiva, ese miedo at\u00e1vico que nos fue transmitido desde el hombre de las cavernas, el cual iba descubriendo aquel mundo rudimentario y ex\u00f3tico mediante la supercher\u00eda, los mitos tribales y la explicaci\u00f3n facilista, se ha ido domesticando conforme la luz del pensamiento cr\u00edtico y del escepticismo cient\u00edfico ha ido llenando el profundo vac\u00edo, en t\u00e9rminos de la raz\u00f3n y la l\u00f3gica emp\u00edrica. Sin embargo, sigo a\u00f1orando aquellas noches en las cuales me guarec\u00eda entre las almohadas, aguardando a que un esp\u00edritu chocarrero o una mal\u00e9fica bruja a bordo de su escoba cruzara volando por la ventana.<\/p>\n

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