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\nPor: @elmagopoeta<\/p>\n
El solsticio de invierno y la Navidad pagana
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\nPor: @elmagopoeta<\/p>\n
Juan Fernando Pach\u00f3n Botero<\/p>\n
El esp\u00edritu de la Navidad tradicional en gran parte del orbe, fundada en el seno de la Iglesia primitiva durante el pontificado del papa Julio I, reposa en un hecho que parti\u00f3 en dos la historia de la humanidad: el nacimiento de Cristo. No obstante, el origen de esta conmemoraci\u00f3n de acentuado tono religioso se basa en un rito pagano, muy alejado de aquella visi\u00f3n buc\u00f3lica y romantizada de los primeros cristianos, que ha sabido perdurar en el tiempo a trav\u00e9s del fervor popular.<\/p>\n
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As\u00ed pues, en la Roma republicana, cuna del eclecticismo filos\u00f3fico y sincretismo religioso, se llevaban a cabo las saturnales, imp\u00fadicos carnavales – quiz\u00e1s recogidos del folclor etrusco – que se celebraban en honor a Saturno, el dios de la agricultura y la cosecha, cuya fecha coincid\u00eda con el d\u00eda m\u00e1s corto del a\u00f1o: el solsticio de invierno, fen\u00f3meno fundamentado en la posici\u00f3n de la Tierra respecto al Sol, tomando como plano de referencia el ecuador celeste, pues en esta \u00e9poca del a\u00f1o (entre el 21 y 22 de diciembre del calendario gregoriano) el polo terrestre del hemisferio norte se encuentra m\u00e1s alejado – en funci\u00f3n de su distancia angular – del astro rey, acort\u00e1ndose la duraci\u00f3n del d\u00eda y prolong\u00e1ndose la noche. Del mismo modo, muchas tribus prerromanas celebraban la fiesta del Natalis Solis Invicti<\/em>, puesto que a partir de esta fecha la duraci\u00f3n de los d\u00edas se iba incrementando paulatinamente conforme avanzaba el a\u00f1o: el triunfo del Sol Invencible sobre las tinieblas, lo que en t\u00e9rminos religiosos encarnaba la victoria del Bien sobre el Mal. De hecho, seg\u00fan varios historiadores, la mayor\u00eda de religiones polite\u00edstas de la Cuenca del Mediterr\u00e1neo adoraban a divinidades solares de Oriente, cuya conmemoraci\u00f3n se situaba el 25 de diciembre. Sin embargo, la Iglesia no estaba muy a gusto con aquellas deidades non sanctas<\/em>, y los te\u00f3logos y exegetas de cabecera del papa, en su arbitraria l\u00f3gica binaria y retorcida tendencia maniquea, consideraron pertinente erigir a Jes\u00fas en la c\u00faspide de la celebraci\u00f3n, en lugar de aquel inc\u00f3modo dios solar de cualidades dionisiacas que libraba a\u00f1o tras a\u00f1o su batalla contra la oscuridad y, peor a\u00fan, que incitaba a las masas a la org\u00eda y al desenfreno, pues en tales circunstancias los romanos eran muy proclives a la vida mundana y licenciosa. \u00a1Arriba las togas y t\u00fanicas\u00a1 \u00a1Abajo los prejuicios morales\u00a1 Por orden del emperador de turno se decretaban siete d\u00edas de ocio y descanso, las gentes intercambiaban generosos regalos y se vest\u00edan con sus mejores galas. Tambi\u00e9n se organizaban abundantes y exquisitos banquetes p\u00fablicos y el licor circulaba libremente por todos los hogares, en la medida de las posibilidades econ\u00f3micas de cada quien. Incluso, los esclavos eran despojados de sus cadenas y se alistaban para ser atendidos por sus propios amos, en calidad de hombres libres, sin temor a las reprimendas y severos castigos habituales. Asimismo, los campesinos abandonaban sus cultivos y parcelas, cambiando los azadones y rastrillos de hierro por una buena botella de vino blanco endulzado con miel.<\/p>\n M\u00e1s de tres siglos despu\u00e9s de los acontecimientos narrados en la Biblia, en la temprana Edad Media, a base de o\u00eddas y chismes infundados, una Iglesia a\u00fan incipiente pero en auspicioso proceso formativo, gracias a la mano generosa de Constantino el grande, su gran benefactor, resolvi\u00f3 beber de las fuentes paganas, raz\u00f3n por la cual tom\u00f3 en pr\u00e9stamo los aspectos m\u00e1s relevantes de las saturnales, en favor de la sagrada natividad de su Mes\u00edas y Salvador Jesucristo, desechando de facto los rasgos her\u00e9ticos de la celebraci\u00f3n y dot\u00e1ndola de una solemnidad a prueba de imp\u00edos. Basta repasar los principales atributos de la Navidad moderna para constatar grandes similitudes con las saturnalias<\/em>: regalos, vacaciones, esp\u00edritu familiar, fin del ciclo anual. Aunque cabe resaltar que ese talante religioso tan marcado no fue instaurado sino hasta el siglo VI por orden del emperador Justiniano, declarando la Navidad como la fiesta oficial del Imperio. Setecientos a\u00f1os despu\u00e9s, en la localidad italiana de Greccio, el m\u00edstico y religioso San Francisco de As\u00eds, ya en el tramo final de su vida, una corta pero prol\u00edfica vida, tuvo la audaz idea, con la anuencia del papa Honorio III, de representar el nacimiento de Jes\u00fas vali\u00e9ndose de los pastores locales y sus animales de granja: \u00a1un peque\u00f1o Bel\u00e9n en la provincia de Rieti!, lo que llen\u00f3 de alborozo a los aldeanos, sumando el pesebre a la tradici\u00f3n cat\u00f3lica; un origen m\u00e1s acorde, esta vez s\u00ed, al acervo cristiano. En cuanto al \u00e1rbol de Navidad, una amplia corriente de etn\u00f3logos coincide en que fue tomado de la cultura celta, la cual sol\u00eda adornar los robles de sus frondosos bosques con todo tipo de frutas y velas, dada la llegada del solsticio de invierno, la \u00e9poca m\u00e1s sagrada de su a\u00f1o solar. Vemos, pues, c\u00f3mo muchos de los s\u00edmbolos m\u00e1s arraigados de la Navidad han sido copiados de los cultos heterodoxos de los pueblos de la Antigua Roma, del norte de Europa y de las islas brit\u00e1nicas, cuyo sofisticado y pragm\u00e1tico entendimiento de los cielos, de los ciclos lunares, del movimiento del Sol y de la din\u00e1mica del cosmos en general les procur\u00f3 una visi\u00f3n muy particular acerca de su propia espiritualidad. En este sentido, la fiesta de Yule, la Navidad vikinga alusiva al solsticio de invierno, tambi\u00e9n contribuy\u00f3 en gran medida con muchos de los elementos aleg\u00f3ricos que ata\u00f1en a la Navidad t\u00edpica en el mundo occidental. Quiz\u00e1s, el Pap\u00e1 Noel (Santa Claus en otras culturas) fue su aporte menos publicitado, pues todos los reflectores apuntan casi exclusivamente a San Nicol\u00e1s de Bar\u00ed, un obispo de Asia Menor del siglo IV, al cual se le atribuyen un sinn\u00famero de milagros y el hecho de haber donado su vasta fortuna a los pobres, en especial a los ni\u00f1os desamparados. No obstante, el v\u00ednculo hist\u00f3rico entre el anciano bonach\u00f3n de espesas barbas blancas y las festividades de Yule es mucho m\u00e1s consistente y revelador, pues seg\u00fan la tradici\u00f3n vikinga en el d\u00eda del solsticio de invierno, Od\u00edn, el dios de dioses de la mitolog\u00eda n\u00f3rdica, suele surcar los cielos en su caballo blanco repartiendo regalos a los ni\u00f1os que se portaron bien durante el a\u00f1o, mismo modus operandi<\/em> del entra\u00f1able Santa de los cuentos de Navidad.<\/p>\n Ahora bien, \u00bfrealmente naci\u00f3 el Jes\u00fas hist\u00f3rico un 25 de diciembre? Y me refiero al Jes\u00fas hist\u00f3rico, puesto que el Jes\u00fas simb\u00f3lico no resiste ning\u00fan tipo de an\u00e1lisis, dada su naturaleza sacra, consagrada en la fe cat\u00f3lica, apost\u00f3lica y romana. Porque los asuntos de la fe no se examinan bajo el prisma de la raz\u00f3n. En aras de salvar la discusi\u00f3n, es importante se\u00f1alar que en los anaqueles de la historia no hay registro de documentos lo suficientemente contundentes que indiquen una fecha espec\u00edfica respecto al nacimiento de Jes\u00fas. M\u00e1s all\u00e1 de su valor como instrumento de fe, el Nuevo Testamento no debe ser abrazado como un texto de referencia hist\u00f3rica ni mucho menos debe ser interpretado en un sentido netamente literal. En este aspecto, la literatura seglar no brinda mayores luces acerca del advenimiento del Hijo de Dios. Abundan los testimonios no cristianos, los evangelios ap\u00f3crifos, las hagiograf\u00edas no autorizadas y dem\u00e1s relatos profanos, que no pasan de ser vagas, contradictorias y anodinas aproximaciones, meras conjeturas sin un hilo conductor com\u00fan que revele una verdad un\u00edvoca. En cualquier caso, sagrados o no, basta se\u00f1alar que dichos hechos fueron plasmados en los pergaminos eclesiales casi un siglo despu\u00e9s de la muerte del Nazareno, gracias a la fuerza de la tradici\u00f3n oral, en una suerte de tel\u00e9fono roto, una colcha de retazos de muchas historias sin un patr\u00f3n claro y definido, lo que acarrea consigo un considerable margen de error. El historiador judeorromano Flavio Josefo, uno de los m\u00e1s probados e influyentes observadores de Palestina en tiempos de Cristo (al igual que el historiador romano T\u00e1cito), no aporta detalles concretos referentes al alumbramiento divino. A pesar de que no es posible establecer una fecha exacta del nacimiento, s\u00ed est\u00e1 claro que no pudo haber ocurrido en diciembre. Y hay razones de peso. Por citar un ejemplo, el evangelio de Lucas habla de un pesebre, de joviales pastores y mansas ovejas, pero si ubicamos dichos eventos a finales del mes de diciembre, \u00e9poca invernal en Cisjordania, la cronolog\u00eda b\u00edblica naufraga en un mar de inexactitudes e incongruencias, pues no era muy factible la actividad del pastoreo en aquellos d\u00edas, los m\u00e1s fr\u00edos y hostiles del a\u00f1o. El mismo evangelista cuenta acerca de un censo ordenado por el emperador Augusto, lo que se antoja harto improbable: el Imperio romano se cuidaba mucho de exaltar los \u00e1nimos – particularmente incendiarios y virulentos – \u00a0de los habitantes de sus provincias, m\u00e1xime en medio de una ola invernal, raz\u00f3n por la cual un censo no parec\u00eda la mejor de las ideas, dado aquel escenario tan adverso, pues detr\u00e1s de tales conteos poblacionales sol\u00edan venir las cargas tributarias y los acuartelamientos forzosos, lo que les hubiera obligado a enviar a sus legiones en pro de salvaguardar el orden y as\u00ed acallar el \u00edmpetu de la turba enardecida, en unas condiciones clim\u00e1ticas poco propicias. En resumen, no hay informaci\u00f3n fiable para determinar una fecha m\u00e1s o menos certera acerca del nacimiento de Cristo, pero lo que s\u00ed est\u00e1 ampliamente comprobado es que no fue en el mes de diciembre (como dato anecd\u00f3tico, este mes era el d\u00e9cimo del a\u00f1o en el antiguo calendario romano – hasta el a\u00f1o 153 A.C -. De ah\u00ed su nombre, derivado del lat\u00edn). Sin embargo, el Clero y sus \u201cinmaculados\u201d e \u201cinfalibles\u201d pr\u00f3ceres ya han dictado la \u00faltima palabra.<\/p>\n Ser\u00eda imperdonable dejar pasar por alto la estrecha conexi\u00f3n hist\u00f3rica entre Jes\u00fas, eje central y faro espiritual del cristianismo, y Sir Isaac Newton, \u00edcono cultural y faro intelectual de los hombres de ciencia. Seg\u00fan el calendario juliano (en el siglo XVII eran aceptados dos calendarios en Europa: el gregoriano para los cat\u00f3licos y el juliano para los protestantes), un 25 de diciembre de 1643 (fecha conocida entre los c\u00edrculos intelectuales m\u00e1s conspicuos como el d\u00eda de la newtondad) naci\u00f3 Newton, el \u201csanto patrono\u201d de los cient\u00edficos y padre fundador de la f\u00edsica cl\u00e1sica, en el condado de Lincolnshire (Inglaterra). Una doble raz\u00f3n para conmemorar este importante d\u00eda. O bien a trav\u00e9s de las plegarias de los devotos creyentes. O bien a trav\u00e9s del brindis de los ap\u00f3statas.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El solsticio de invierno y la Navidad pagana Por: @elmagopoeta Juan Fernando Pach\u00f3n Botero El esp\u00edritu de la Navidad tradicional en gran parte del orbe, fundada en el seno de la Iglesia primitiva durante el pontificado del papa Julio I, reposa en un hecho que parti\u00f3 en dos la historia de la humanidad: el nacimiento […]<\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":8493,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[3],"tags":[1403,157,470,1146,1404],"aioseo_notices":[],"yoast_head":"\n